Vous \u00eates au volant. Votre voiture roule. Et pendant ce temps, vous \u00eates enti\u00e8rement absorb\u00e9 par une autre voiture, l\u00e0-bas, sur l’autre file \u2014 celle que vous ne conduisez pas. Vous commentez sa trajectoire, vous vous indignez de sa vitesse, vous avez un avis tr\u00e8s ferme sur la fa\u00e7on dont son conducteur devrait s’y prendre. Vous \u00eates passionn\u00e9, inform\u00e9, presque expert. Le seul d\u00e9tail, c’est que votre propre voiture, elle, continue d’avancer \u2014 sans personne pour la conduire.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
Nursi propose une mani\u00e8re de se repr\u00e9senter l’existence : nous sommes entour\u00e9s de cercles embo\u00eet\u00e9s, comme des poup\u00e9es russes. Au centre, le cercle du c\u0153ur \u2014 votre monde int\u00e9rieur. Puis, en s’\u00e9loignant, le cercle de la famille, celui du travail, de l’\u00e9cole, de la soci\u00e9t\u00e9, du monde entier. Chacun est r\u00e9el, chacun m\u00e9rite notre attention.<\/p>\n\n\n\n
\n
Mais il ajoute une chose que nous inversons presque toujours : la plus grande t\u00e2che concerne le cercle le plus int\u00e9rieur<\/strong> \u2014 votre monde personnel. Pas parce que les autres cercles n’importent pas, mais parce que c’est celui-l\u00e0 seul que vous conduisez r\u00e9ellement. C’est votre monde int\u00e9rieur qui donne forme \u00e0 tout le reste, et c’est sur lui que se joue, en d\u00e9finitive, ce que vous devenez.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\nOr que faisons-nous ? Nous consacrons l’essentiel de notre attention aux cercles les plus lointains \u2014 ceux sur lesquels nous n’avons aucune prise \u2014 et presque rien au seul dont nous tenons le volant.<\/p>\n\n\n\n
Le c\u0153ur change plus vite qu’on ne le croit<\/h2>\n\n\n\n\n
Il y a une raison pour laquelle ce n’est pas un d\u00e9tail. Nursi rappelle que l’\u00eatre humain est, \u00e0 chaque instant, un individu nouveau. Nous ne sommes pas des blocs stables : en nous, quelque chose bouge sans cesse. Un jour la confiance est solide ; le lendemain, une inqui\u00e9tude s’installe. Un doute passe. Une angoisse de l’avenir se l\u00e8ve. Une pression int\u00e9rieure nous pousse dans une direction que nous n’avions pas choisie.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
Le Proph\u00e8te disait que le c\u0153ur humain change plus vite qu’un chaudron en pleine \u00e9bullition \u2014 et qu’il tourne comme une plume port\u00e9e par le vent. Ce n’est pas une faiblesse honteuse : c’est notre condition. Mais elle a une cons\u00e9quence pratique redoutable.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
Si votre monde int\u00e9rieur bouge \u00e0 ce point, il demande un entretien constant<\/strong>, pas occasionnel. C’est pourquoi Nursi dit que l’homme a besoin, \u00e0 chaque instant, de se rattacher \u00e0 Dieu ; \u00e0 chaque moment, de commencer par Son nom ; \u00e0 chaque heure, de r\u00e9affirmer qu’il n’y a d’autre divinit\u00e9 que Lui. Ce n’est pas de la pi\u00e9t\u00e9 d\u00e9corative. C’est la main sur le volant, corrig\u00e9e en permanence, parce que la route bouge.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n
Il y a d’ailleurs un verset qui semble \u00e9trange \u00e0 premi\u00e8re lecture : \u00ab \u00d4 vous qui croyez, croyez en Dieu. \u00bb Pourquoi demander de croire \u00e0 ceux qui croient d\u00e9j\u00e0 ? Justement parce que la foi n’est pas un acquis rang\u00e9 dans un tiroir. Elle se renouvelle, ou elle s’\u00e9teint doucement. Nous avons tous besoin de re-croire \u2014 aujourd’hui, pas une fois pour toutes.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
Les trois fa\u00e7ons de se perdre<\/h2>\n\n\n\n
C’est ici que Nursi devient tr\u00e8s concret, et assez saisissant. Celui qui suit avec passion les querelles passag\u00e8res \u2014 les luttes lointaines, les pol\u00e9miques qui ne le concernent pas \u2014 se disperse de trois fa\u00e7ons.<\/p>\n\n\n\n
\n
Il disperse sa raison<\/strong>, et devient une sorte de fou int\u00e9rieur. Vous connaissez cette personne : elle parle avec ferveur d’une affaire qui ne la touche en rien, elle est intarissable sur un conflit \u00e0 dix mille kilom\u00e8tres, elle conna\u00eet les d\u00e9tails d’un scandale qui ne changera rien \u00e0 sa vie. On finit par se demander, sinc\u00e8rement : mais pourquoi consacre-t-il tant d’\u00e9nergie \u00e0 \u00e7a<\/em> ?<\/p>\n<\/div>\n\n\n\nIl disperse son c\u0153ur<\/strong>, et le remplit d’idoles. Le c\u0153ur est fait pour \u00eatre habit\u00e9 par le sens ; on le remplit \u00e0 ras bord de futilit\u00e9s. On s’occupe de tout \u2014 sauf de l’essentiel. Et l’on s’\u00e9tonne ensuite de se sentir vide.<\/p>\n\n\n\n\n
Il disperse sa pens\u00e9e<\/strong>, et devient \u00e9tranger \u00e0 son propre monde. C’est peut-\u00eatre le plus insidieux : \u00e0 force de regarder la vie \u00e0 travers les grilles ambiantes, on finit par y penser comme si rien ne la d\u00e9passait, comme si aucune signification ne la traversait. On a chang\u00e9 de rive sans m\u00eame s’en rendre compte.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\nLe point commun des trois : la dispersion<\/strong>. Ce n’est pas qu’on ait fait quelque chose de mal. C’est qu’on n’\u00e9tait pas l\u00e0.<\/p>\n\n\n\nDans la vie de tous les jours<\/h2>\n\n\n\n
Cette id\u00e9e a l’air spirituelle et lointaine. Elle est en r\u00e9alit\u00e9 d’une actualit\u00e9 brutale, et elle se v\u00e9rifie dans les gestes les plus ordinaires.<\/p>\n\n\n\n
\n
Le fil d’actualit\u00e9 du matin.<\/strong> Vous ouvrez votre t\u00e9l\u00e9phone et vous voil\u00e0, pendant quarante minutes, absorb\u00e9 par des querelles auxquelles vous ne pouvez rien. Vous en ressortez agit\u00e9, avec des opinions tr\u00e8s arr\u00eat\u00e9es et une journ\u00e9e d\u00e9j\u00e0 entam\u00e9e. Question simple \u00e0 se poser : ai-je une prise r\u00e9elle sur ce que je viens de suivre ? Si non, qu’est-ce que \u00e7a m’a co\u00fbt\u00e9 ? Non pas en temps \u2014 en disponibilit\u00e9 int\u00e9rieure<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\nLes affaires des autres.<\/strong> La vie du voisin, du coll\u00e8gue, du cousin. Nous avons tous une opinion sur la fa\u00e7on dont les autres devraient mener leur existence. C’est confortable : g\u00e9rer la voiture d’un autre demande moins de courage que de regarder la sienne. Le test est cruel mais utile : est-ce que je m’occupe de \u00e7a parce que \u00e7a compte, ou parce que \u00e7a m’\u00e9vite de m’occuper de moi ?<\/p>\n\n\n\nLes pol\u00e9miques en ligne.<\/strong> Vous r\u00e9digez une r\u00e9ponse cinglante \u00e0 un inconnu. Vous la relisez. Vous la peaufinez. Vous y pensez encore une heure apr\u00e8s. Pendant ce temps, votre cercle int\u00e9rieur \u2014 celui dont vous tenez le volant \u2014 n’a re\u00e7u aucune attention.<\/p>\n\n\n\nAu travail.<\/strong> Le coll\u00e8gue qui commente en permanence les d\u00e9cisions de la direction, les rumeurs, ce que font les autres \u00e9quipes, et qui ne fait pas son propre travail. Il n’est pas paresseux : il est ailleurs.<\/p>\n\n\n\n\n
En famille.<\/strong> \u00catre physiquement pr\u00e9sent \u00e0 table et mentalement absorb\u00e9 par une actualit\u00e9 lointaine. Les gens que vous aimez sont dans votre cercle le plus proche ; ils re\u00e7oivent souvent moins d’attention que des inconnus qui ne sauront jamais votre nom.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\nL’application : la question du volant<\/h2>\n\n\n\n
Nursi ne demande pas de se d\u00e9sint\u00e9resser du monde. Il ne dit pas de fuir, de s’enfermer, de ne rien savoir de son \u00e9poque. Il dit quelque chose de plus fin : ne l\u00e2chez pas votre volant pour conduire celui d’un autre.<\/strong><\/p>\n\n\n\nUne pratique simple, \u00e0 essayer cette semaine. Chaque fois que vous vous surprenez absorb\u00e9 par quelque chose, posez-vous une seule question :<\/p>\n\n\n\n
Est-ce que je conduis cette voiture-l\u00e0 ?<\/em><\/p>\n\n\n\nSi oui \u2014 votre travail, vos proches, vos engagements, votre vie int\u00e9rieure \u2014 donnez-vous enti\u00e8rement. C’est votre cercle, c’est votre t\u00e2che.<\/p>\n\n\n\n
Si non, ce n’est pas de l’indiff\u00e9rence que de vous en d\u00e9tourner. C’est de la lucidit\u00e9. L’attention est une ressource finie ; ce que vous donnez au lointain, vous le retirez au proche.<\/p>\n\n\n\n
\n
Et pour l’entretien du cercle int\u00e9rieur, un point de d\u00e9part minuscule : trois moments dans la journ\u00e9e o\u00f9 vous revenez \u00e0 vous. Le matin avant le t\u00e9l\u00e9phone. Un instant au milieu de la journ\u00e9e. Un moment le soir. Rien d’h\u00e9ro\u00efque \u2014 juste une main qui se repose sur le volant.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
Le sens de tout cela<\/h2>\n\n\n\n
Nous vivons dans un monde b\u00e2ti pour capter notre attention et la disperser au loin. Chaque notification, chaque pol\u00e9mique, chaque fil sans fin nous propose la m\u00eame chose : occupez-vous d’une voiture que vous ne conduisez pas.<\/p>\n\n\n\n
Nursi, lui, nous ram\u00e8ne \u00e0 une \u00e9vidence oubli\u00e9e. Le monde que vous transformerez vraiment, le seul dont vous r\u00e9pondrez, celui qui donne sa forme \u00e0 tous les autres \u2014 c’est celui qui tient dans votre poitrine.<\/p>\n\n\n\n
Ce n’est pas le plus vaste des cercles. C’est simplement le seul dont vous ayez les cl\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
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